Artikel
Pendidikan di Indonesia?
Pendidikan di Indonesia?
Apa yang salah dengan sistem pendidikan Indonesia? Mengapa bisa sedemikian parah wajah pendidikan di Indonesia?
Dunia pendidikan di Indonesia sudah kehilangan arah; lihat saja berderet kasus asusila, kriminal, foto dan video porno karya anak pelajar. Hal inilah pertanda gagalnya sistem pendidikan karakter bangsa Indonesia. Menjadikan sebuah tanda Tanya yang sangat besar. Apa yang salah dengan sistem pendidikan Indonesia? Mengapa bisa sedemikian parah wajah pendidikan di Indonesia? Mungkin banyak lembaga pendidikan yang bisa dikatakan berhasil mendidik anak bangsa menjadi orang yang cerdas secara intelektualitas, banyak melahirkan para sarjana hukum, insiyur, dan seterusnya. Akan tetapi gagal mendidik anak bangsa menjadi orang yang bermoral dan berkarakter. Sebagian orang sering menganggap bahwa kemajuan pendidikan diukur dari segi kecerdasan otak saja. Sedangkan pendidikan moral dan akhlak yang menyangkut kepada pendidikan agama sangat kurang dan bahkan mungkin tidak terpikirkan sama sekali. Inilah yang membuat karakter, akhlak dan moral anak bangsa hancur.
Pesantren merupakan lembaga pendidikan Islam pertama di Indonesia. Suatu lembaga yang sangat baik untuk mendalami pendidikan yang Islami yang berusaha memelihara dan mengambangkan fitrah dan sumber daya insani menuju terbentuknya insan kamil sesuai dengan norma Islam. Pesantren sebagai komunitas dan lembaga pendidikan yang telah banyak memberikan saham dan pembentukan manusia Indonesia yang religius. Pesantren telah melahirkan banyak pemimpin bangsa di masa lalu hingga saat ini.
Di akui atau tidak, kemerdekaan bangsa Indonesia ini tentu tidak lepas dari peran aktif para Kiai zaman dahulu, atau tepatnya dunia pesantren. Lebih dari itu, pesantren juga merupakan sebuah lembaga pendidikan keagamaan yang selalu setia mengawal perkembangan bangsa ini dari waktu ke waktu. Mulai dari zaman kemerdekaan, orde baru sampai pada zaman reformasi. Walaupun sebenarnya pesantren sering di-anak-tirikan oleh pihak penguasa. Terbukti ketika era orde baru berkuasa, kaum pesantren sebagai representasi dari umat Islam selalu mengalami pencekalan dengan membatasi hak-hak politik mereka.
Tidak hanya itu, di era reformasi yang penuh kebebasan ini, masih banyak pihak yang memandang sebelah mata terhadap pesantren. Bahkan banyak isu-isu yang sengaja dibangun untuk memarjinalkan pesantren, bahwa pesantren itu sebagai sarang teroris. Kebijakan pemerintah pun tidak sedikit yang memarginalkan pesantren dengan mengutamakan sekolah negeri sebagai anak emas bangsa.
Walau demikian, pesantren memiliki sifat yang mungkin tidak dimiliki oleh lembaga-lembaga non pesantren, yaitu sifat kemandirian. Dengan sifat inilah pesantren, termasuk Pesantren Modern Syahida, selalu berusaha dan berjuang untuk mencetak santri-santri yang memiliki intelektualitas tinggi sekaligus moralitas yang mapan (akhlakul karimah).









Akreditasi Sekolah Menjadi Pertimbangan Orang tua
Akreditasi sekolah merupakan penilaian secara menyeluruh dan komprehensif pada kelayakan sebuah sekolah maupun madrasah.
Hasil dari penilaian tersebut akan diberikan dalam bentuk pengakuan serta kelayakan yang diterbitkan oleh lembaga mandiri dan profesional. Lembaga yang dimaksud adalah Badan Akreditasi Nasional Sekolah/Madrasah (BAN S/M).
Akreditasi sekolah merupakan hasil penilaian dalam bentuk sertifikasi formal terhadap kondisi suatu sekolah yang memenuhi standar layanan tertentu yang telah ditetapkan oleh pemerintah. Jika suatu sekolah tersebut memenuhi syarat dari pemerintah, mulai dari pelayanan sekolah, sistem pembelajaran yang bagus dan lainnya, maka sekolah tersebut berhak mendapatkan akreditasi A. Alhamdulillah di Syahida seluruh Jenjang Pendidikan mulai dari TK, SD, SMP,dan SMA berakreditasi A. Nilai (98). Semua ini berkat karunia Allah SWT dan kerja sama Tim Administrasi dan Dewan Guru yang sangat kompak. Jazakumullah Khairan Kasir.
Orangtua perlu mencari tahu mengenai akreditasi sekolah yang dituju. Caranya mudah, yaitu langsung cek ke situs Badan Akreditasi Nasional Sekolah atau Madrasah.


Biaya Masuk Pesantren Syahida
Biaya Masuk Pesantren Syahida

Pesantren yang diakui sebagai model pendidikan awal Islam di Indonesia sampai saat ini masih eksis dan mampu mempertahankan kredibilitasbnya di masyarakat. Adanya pendidikan Islam menjadi suatu kewajiban dan kebutuhan bagi kaum muslim untuk menimba ilmu agama sebanyak-banyaknya di dunia pesantren. Pondok pesantren, merupakan lembaga pendidikan islam yang berperan dalam mengembangkan dan melesterikan ajaran silam di Indonesia waktu itu.
Pesantren akan tetap eksis sebagai lembaga pendidikan islam yang mempunyai visi menciptakan manusia yang unggul. Prinsip dalam pesantren adalah al muhafadzah ‘ala al qadim al shalih dan al akhdzu bi al jaded al ashlah, yang artinya tetap memegang tradisi yang posotif dan mengimbangi dengan mengambil hal-hal baru yang positif (baik).
Buat para orangtua yang tertarik memasukkan sang buah hati ke pesantren, tentu saja membutuhkan informasi berapa biaya masuk pesantren.
Fasilitas, tenaga pendidik, serta kegiatan pesantren yang berbeda memberikan efek biaya masuk yang berbeda pula.
Ada beberapa pesantren yang memberikan biaya masuk murah, namun tenaga pendidiknya belum sarjana, atau akan muncul biaya-biaya lain setelah masuk. Di sini orangtua harus teliti betul tentang biaya masuk. Jangan tergiur dengan biaya murah, tetapi akan berbuntut penyesalan.
Bagi orangtua yang ingin anaknya merasakan pendidikan pesantren dengan kurikulum kekinian dan memperoleh berbagai macam soft skill di luar ilmu keagamaan, bisa memilih Pesantren Modern Syahida.
Seluruh tenaga pendidik di pesantren ini adalah para sarjana (S1) dan (S2) yang berpengalaman, dan tentunya berlatarbelakang pendidikan pesantren. Berbagai macam kegiatan ekstrakurikuler sebagai media pengembangan minat dan bakat santri menjadi kelebihan tersendiri. Kegiatan pembelajaran pun tidak selalu di kelas, ada kegiatan Outing, Fieldtrip, Supercamp, Seminar, Perayaan Hari Besar Islam dan Nasional, dll. Semua kegiatan santri sudah terjadwal untuk satu tahun ke depan, termasuk kegiatan PTS dan PAS. Biaya untuk kegiatan tersebut pun sudah dibayarkan di awal tahun pelajaran. Pesantren ini pun sudah berakreditasi A, baik tingkat SLTP maupun SLTA. Lulusan pesantren ini pun bisa masuk peruruan tinggi lewat jalur SNPTN (Rapor). dan sudah bekerja sama dengan beberapa PTN di Indonesia.
Nah berikut kami sampaikan biaya masuk Pesantren Modern Syahida.
Sebagian besar biaya yang dibayarkan akan kembali untuk keperluan santri; misalnya Ranjang, Kasur, Lemari, Buku Paket Umum dan Pesantren, serta seragam santri, termasuk pakian olah raga.
Informasi lebih lengkap dapat menghubungi Call Center Syahida di 0812-9394-0778.











Apakah Penting Akreditasi Sekolah ?

Apakah Penting Akreditasi Sekolah ?
Apakah ada pengaruh antara nilai akreditasi dengan kualitas pendidikan pada sebuah sekolah?
Dan mengapa hal ini menjadi salah satu faktor pertimbangan yang penting dalam memilih sekolah?
Nah, untuk bisa menjawab semua pertanyaan di atas, mari simak penjelasan berikut ini.
Apa Itu Akreditasi Sekolah?
Dari sisi bahasa, akreditasi bisa diartikan sebagai proses evaluasi serta penilaian kualitas sebuah institusi yang dilaksanakan oleh tim ahli yang disebut sebagai asesor berdasarkan pada standar mutu yang telah ditetapkan.
Akreditasi dilakukan atas arahan suatu badan akreditasi independen di luar institusi tersebut, dan hasilnya nanti berupa pengakuan bahwa institusi yang dinilai tersebut telah memenuhi dan sesuai dengan standar mutu yang ditetapkan.
Dari hasil akreditasi tersebut sebuah institusi telah dianggap layak untuk beroperasi serta melaksanakan seluruh programnya.
Akreditasi merupakan proses evaluasi dan penilaian layak tidaknya sebuah institusi yang dilakukan secara berkesinambungan.
Jadi bisa diartikan juga sebagai proses evaluasi dan penilaian terhadap mutu serta kualitas yang dilakukan pada penyelenggara pendidikan tersebut.
Sejarah Akreditasi
Sebelum dilaksanakan pada semua sekolah maupun madrasah seperti sekarang ini, akreditasi memiliki perjalanan yang cukup panjang.
Setidaknya ada 3 fase dalam perjalanan sejarah akreditasi di Indonesia.
Fase Pertama
Pada fase pertama ini, sistem akreditasi dilakukan pada sekolah swasta kemudian akan diberikan pengakuan dalam bentuk status sekolah Terdaftar, Diakui dan Disamakan.
Hanya saja cara ini dianggap diskriminatif sehingga sekolah-sekolah swasta selalu dipersepsikan under position atau berkualitas rendah.
Fase Kedua
Pada fase kedua dilakukan akreditasi pada semua sekolah baik negeri maupun swasta yang dilaksanakan oleh Badan Akreditasi Sekolah Nasional atau BANSM.
Akreditasi dilakukan dengan menggunakan 9 komponen pada penyelenggaraan pendidikan.
Namun akreditasi fase kedua ini pun masih dianggap belum memenuhi syarat karena dianggap tidak adil disebabkan oleh karakter instrumen yang digunakan diskrit dan kategorik.
Respon yang tersedia pada instrumen penilaian hanya ada 2 jenis yaitu “ya” dan “tidak”, dengan skor 1 dan 0.
Fase Ketiga
Fase ketiga dimulai sejak penilaian dan evaluasinya dilaksanakan oleh Badan Akreditasi Nasional Sekolah/Madrasah atau BAN S/M.
BAN mempergunakan 8 komponen Standar Pendidikan Nasional yang merupakan penyempurnaan akreditasi dari fase-fase sebelumnya. Sistem akreditasi inilah yang dipergunakan hingga sekarang.
Penilaian Nilai Akhir (NA) Akreditasi
Setelah semua proses perhitungan dilakukan akan didapatkan nilai akhir (NA) akreditasi berupa :
- NA 91-100, berarti akreditasinya A
- NA 81-90, berarti akreditasi B
- NA 71-80, berarti akreditasi C
- NA 61-70, berarti kurang dan tidak terakreditasi
- NA 0-60, berarti sangat kurang.
Itulah pengertian dari akreditasi sekolah dan bagaimana cara penilaiannya secara garis besar untuk memberikan gambaran pada kamu dalam memilih sekolah terbaik.
Untuk mendapatkan kualitas pendidikan terbaik kamu bisa pilih SMPIT dan SMAIT SMART SYAHIDA yang sudah terakreditasi A.
Informasi lebih jelas, dapat menghubungi Call Center Syahida 0812-9394-0778.
Sumber Tulisan: dari berbagai sumber

Pondok Pesantren di Tangerang
Pondok Pesantren di Tangerang

Kabupaten Tangerang merupakan salah satu kabupaten di Provinsi Banten yang terletak di sebelah barat Provinsi DKI Jakarta. Kabupaten Tangerang ini beribukota di Tigaraksa. Kab. Tangerang sejatinya memiliki lembaga pendidikan formal yang cukup lengkap, termasuk lembaga pendidikan pesantren. Pesantren di Tangerang Pesantren yang ada di Tangerang cukup banyak dan tersebar di seluruh wilayah di Tangerang. Kebanyakan dari pesantren tersebut adalah pesantren modern. Artinya, pesantren tidak hanya mengajarkan pendidikan agama Islam, namun juga mengajarkan pendidikan pelajaran umum, layaknya sekolah umum. Pesantren di Kabupaten Tangerang juga memiliki fasilitas pendidikan yang lengkap. Mulai dari Lab. Komputer, Lab. IPA, Lab. Bahasa, Perpustakaan, dll. Selain fasilitas yang lengkap, beragam kegiatan ekstrakurikuler juga disediakan untuk mengembangkan ketrampilan santri. Santri tidak hanya berkutat pada soal pengajian, marawis, atau hadrah, tetapi kegiatan seperti derama, seni tari, kaligrafi, puisi, fotografi, dll.

Pesantren Modern Syahida
Pesantren Modern Syahida berlokasi di Dukuh Pabuaran, Desa Dukuh, Kecamatan Cikupa, Kabupaten Tangerang, Banten. Pesantren ini didirikan dan dipimpin oleh KH. Drs. Tajuddin Mahfudz. Beliau adalah alumni Darussalam, Gontor, Ponorogo pada tahun 1984. Kemudian beliau mengabdi di Pesantren Modern Daar El-Qolam selama 13 tahun. “Berkat bimbingan dan arahan dari Alm. KH. Ahmad Rifa’i Arief, Pesantren Modern Syahida ini berdiri,” Ungkap Kiai asal Kresek ini.
Pola pendidikan di pesantren Syahida menganut dua pola; yaitu pola ajar yang ditentukan jam dan waktunya melalui KBM. “Pola kedua adalah pola asuh, dan ini berlaku 24 jam, artinya pengawasan dan bimbingan terhadap santri dilakukan mulai santri bangun tidur sampai santri tidur lagi,” beliau menjelaskan begitu semangat.
Pesantren ini menerima lulusan MI/SD dan MTs/SMP. Karena di pesantren Syahida memiliki dua jenjang pendidikan, yakni SMP-SMA. Pesantren ini memfasilitasi santrinya dengan 16 jenis ekstrakurikuler yang bisa dikuti oleh santri. Tentunya berdasarkan minat dan bakat yang dimiliki santri atas arahan guru BK tentunya.
Salah satu kelebihan dari pesantren ini adalah seluruh tenaga pengajar dan pendidik adalah para sarjana yang berpengalaman. Dan hal ini pula yang menjadi pilihan utama orangtua dalam memilih pesantren.

NAMA PENDIDIK DAN PENGAJAR
Alhamdulillah…
Seluruh tenaga pendidik dan pengajar di Pesantren Modern Syahida adalah para sarjana perpengalaman. Berikut nama-nama tenaga pendidik dan pengajar:


1 | Trip Umiuki | Bahasa Indonesia & Sastra |
2 | Dani Cipta Ami, S.Pd | Bahasa Indonesia |
3 | Dr. Abdul Jalil Hawary, LC.MM | Tafsir |
Dr. Abdul Jalil Hawary, LC.MM | Fiqh | |
4 | Dra. Nana Sukmawati | Pend. Agama |
5 | Drs. H. Ahmad Chaeruddin, M.Si | Khath ‘Araby *) |
6 | Drs. H. Muhammad Romli | Hadits |
Drs. H. Muhammad Romli | Tauhid | |
7 | Drs. Nurdin | Muhadatsah |
Drs. Nurdin | Muthola’ah/Qiraa’ah | |
Drs. Nurdin | Bahasa Arab | |
8 | Eka Siswanti, S.Pd.Gr | Kimia |
9 | Fajrin Saputra, S. Kom | Informatika |
10 | Gilda Harleni, S.Pd | IPA |
Gilda Harleni, S.Pd | Fisika | |
11 | H. Yayan Hendrayana, S.Pd.I | Tajwid |
12 | Hendri Hermawan, S.Pd | PKn |
13 | Iis naeni, S.Pd | PKn |
Iis naeni, S.Pd | IPS | |
14 | Ika Riany, S.Pd | Bahasa Inggris |
15 | Irvan Abdur Ro’yi, S.H.I | Bahasa Arab |
Irvan Abdur Ro’yi, S.H.I | Tahfidz & Tahsin |
16 | M. Solihin, S.Pd | Ekonomi |
17 | Mamat Rohimat, S.Pd.I | Mahfuzhat |
Mamat Rohimat, S.Pd.I | Mahfuzhat | |
18 | Marianto Effendi, S.Pd | BTQ |
Marianto Effendi, S.Pd | Bahasa Arab | |
19 | Nurul Fitri, S.E | Prakarya |
Nurul Fitri, S.E | BP/BK | |
20 | Richotul Umam | Prakarya |
21 | Riki Nurmansyah, S.H.I | Sejarah Indonesia |
22 | Robi Erlangga Putra, S.Pd.I | Tarikh Islam |
23 | Rosidi, S.Pd.I | Imlak/Qowa’idul Imlak |
24 | Sandra Sri Wahyu, S.Pd | Informatika |
Sandra Sri Wahyu, S.Pd | Seni Budaya | |
25 | Siska Aitami, S.Pd | Matematika Wajib |
Siska Aitami, S.Pd | Matematika (Peminatan) | |
26 | Syarip Hidayatullah, S.Pd | PJOK |
27 | Tian Nur Agustiani, S.Pd | Biologi |
28 | Yeyen Septiana, S. Pd | Bahasa Inggris |
29 | Idham Agam Syahrullah, S.Pd | Pramuka |
30 | Wiqayaturrizqiah, S.Pd | Pengasuhan Putri |
31 | Ahmad Baidhowi, S.Pd.I | Pengasuhan Putra |
32 | Muhammad Ridwan, S.Pd | Pengasuhan Putra |





Syarat Menjadi Guru
Syarat Menjadi Guru




Tugas guru tidak hanya mengajar tetapi juga mendidik. Untuk melakukan tugas sebagai guru tidak sembarang orang dapat menjalankannya. Oleh karena itu, guru yang baik harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:
Syarat Menjadi Guru
- Guru wajib memiliki kualifikasi akademik
Kualifikasi akademik dimaksud adalah seorang guru harus diperoleh melalui pendidikan tinggi (minimal S1)
- Guru wajib memiliki kompetensi
Kompetensi yang harus dimiliki oleh guru adalah kompetensi pedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi sosial, dan kompetensi profesional yang diperoleh melalui pendidikan profesi.
Yang dimaksud dengan kompetensi pedagogik adalah kemampuan mengelola pembelajaran peserta didik.
Yang dimaksud dengan kompetensi kepribadian adalah kemampuan kepribadian yang mantap, berakhlak mulia, arif, dan berwibawa serta menjadi teladan peserta didik.
Yang dimaksud dengan kompetensi profesional adalah kemampuan penguasaan materi pelajaran secara luas dan mendalam.
Yang dimaksud dengan kompetensi sosial adalah kemampuan guru untuk berkomunikasi dan berinteraksi secara efektif dan efisien dengan peserta didik, sesama guru, orangtua/wali peserta didik, dan masyarakat sekitar
- Guru wajib memiliki sertifikat pendidik
Keharusan guru memiliki sertifikat pendidik merupakan perintah undang-undang no.14 tahun 2005 tentang guru dan dosen.
- Guru harus sudah dewasa, sehat jasmani dan rohani
Faktor kesehatan secara fisik maupun kejiwaan/mental guru, serta kematangan mental (dewasa) merupakan faktor penentu dalam melaksanakan proses pembelajaran.
- Guru harus memiliki kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional.



Rahasia Padamkan Lampu Saat Tidur Malam
Rahasia Padamkan Lampu Saat Tidur Malam





Mari Santuni Anak Yatim
Mari Santuni Anak Yatim
Agma Islam sangat perhatikan anak yatim. Baik Al-Qur’an maupun Hadits Nabi Muhammad s.aw. memerintahkan untuk memperhatihan anak yatim. Seperti surat Al-Baqorah ayat 220 yang berbunyi:
فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۗ وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ ٱلۡمُفۡسِدَ مِنَ ٱلۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ
- tentang dunia dan akhirat. Dan mereka bertanya kepadamu tentang anak yatim, katakalah: “Mengurus urusan mereka secara patut adalah baik, dan jika kamu bergaul dengan mereka, maka mereka adalah saudaramu; dan Allah mengetahui siapa yang membuat kerusakan dari yang mengadakan perbaikan. Dan jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia dapat mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Dan sebuah Hadit dari Sahl bin Sa’ad radhiallahu ‘anhu dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
(أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِى الْجَنَّةِ هكَذَا) وَأَشَارَ بِالسَّبَابَةِ وَالوُسْطَى وَفَرَجَ بَيْنَهُمَا شَيْئاً
“Aku dan orang yang menanggung anak yatim (kedudukannya) di surga seperti ini”, kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta agak merenggangkan keduanya.
Dikutip dalam buku berjudul ‘Dahsyatnya Doa Anak Yatim’ oleh M. Khallurrahman Al Mahfani tentang keutamaan mencintai anak yatim:



- Meraih Peluang Menjadi Teman Rasulullah SAW di Surga
Orang yang memelihara anak yatim akan masuk surga, berdekatan dengan Rasulullah SAW seperti dekatnya jari telunjuk dengan jari tengah.
“Saya dan orang yang mengasuh atau memelihara anak yatim akan berada di surga begini,” kemudian beliau mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengah dan merenggangkannya sedikit.” (HR. Bukhari, Tirmidzi, Abu Daud dan Ahmad dari Sahl bin Sa’d). (Lihat Shahih Bukhari, Kitab Ath-Thalaq: 4892. Sunan Tirmidzi, Kitab Al-Birr wa Ash-Shilah’an Rasulillah: 1841. Sunan Abi Daud, Kitab Al-Adab:4483).
- Pengasuh Anak Yatim Dijamin Masuk Surga
Kalaupun pemelihara anak yatim tidak dapat menjadi teman Rasulullah di surga karena mungkin tidak memenuhi persyaratan ideal, ia akan tetap dijamin masuk surga. Rasulullah SAW bersabda:
“Orang yang memelihara anak yatim di kalangan umat muslimin, memberikannya makan dan minum, pasti Allah akan masukkan ke dalam surga, kecuali ia melakukan dosa yang tidak bisa diampuni.” (HR. Tirmidzi dari Ibnu Abbas). (Lihat Sunan Tirmidzi, Kitab Al-Birr wa Ash-Shilah’an Rasulillah: 1840).
- Mendapat Predikat Abror (Saleh atau Taat Kepada Allah)
Keutamaan menyantuni anak yatim dan memberi makan anak yatim dan orang miskin merupakan tanda orang-orang yang abror.
“Sesungguhnya orang-orang yang berbuat kebajikan (abror) minum dari gelas (berisi minuman) yang campurannya adalah air kafur. Yaitu mata air (dalam surga) yang diminum oleh hamba-hamba Allah dan mereka dapat memancarkannya dengan sebaik-baiknya. Mereka menunaikan nazar dan takut akan suatu hari yang azabnya merata di mana-mana. Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan.” (QS. Al-Insan: 5-6).
- Memperoleh Pertolongan dari Allah SWT
Menolong anak-anak yatim dalam berbagai bentuk kepedulian nyata merupakan ibadah yang akan mendatangkan pertolongan Allah.
“Barangsiapa yang menghilangkan kesusahan orang mukmin di dunia maka Allah akan menghilangkan kesusahannya di dunia dan akhirat. Barangsiapa yang meringankan kesulitan orang mukmin di dunia maka Allah akan meringankan kesulitannya di dunia dan akhirat. Dan barangsiapa yang menutupi aib orang muslim maka Allah akan menutupi aibnya di akhirat. Allah akan menolong hamba-Nya selama hamba itu menolong saudaranya. (HR. Muslim dan Ashhabus Sunan dari Abu Hurairah). (Lihat Shahih Bukhari, Kitab Al-Adab: 5557).

- Menghindarkan dari Siksa Akhirat
Memelihara atau mengasuh anak yatim adalah kewajiban yang tgas-tegas Allah perintahkan melalui ayat-Nya dan sabda rasul-Nya. Rasulullah SAW bersabda bahwa Allah SWT berfirman:
“Demi Yang Mengutusku dengan hak, Allah tidak akan menyiksa pada hari kiamat nanti orang yang menyayangi anak yatim, lemah lembut pembicaraan dengannya, menyayangi keyatiman dan kelemahannya. (HR. Thabrani dari Abu Hurairah). (Imam Ath-Thabrani, Al-Mu’jam Al-Ausath, VIII/346. Hadist no. 8828).
- Investasi Amal untuk Akhirat
Manfaat menyayangi anak yatim salah satunya adalah investasi amal di akhirat. Rasulullah SAW bersabda:
“Jika manusia mati maka terputus lah amalnya, kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak saleh yang selalu mendoakannya.” (HR. Muslim dari Abu Hurairah).
- Menggapai Keberuntungan dan Menjadi yang Terbaik
Keutamaan menyantuni anak yatim merupakan salah satu bentuk ibadah sosial dalam rangka amar makruf (mengajak kebaikan) dan nahi mungkar (melarang berbuat maksiat). Perhatikan sabda Rasulullah SAW berikut ini:
“Siapa saja yang menyeru kepada kebaikan, maka baginya pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya itu.” (HR. Muslim, Tirmidzi dan Abu Daud dari Abu Mas’ud).
Dikutip dalam www.nu.or. id, Ketua Pimpinan Cabang (PC) Muslimat NU Kota Semarang, Jawa Tengah Hj Muslimatin Jatmiko mengatakan, setiap anak tidak bisa memilih dilahirkan dalam seperti kondisi apa. Tidak ada yang bisa meminta untuk dilahirkan dengan kondisi orang tua lengkap atau justru tanpa orang tua.
Dengan memuliakan anak yatim setidaknya kita akan mendapat tujuh keutamaan besar, antara lain dekat dengan Rasulullah di surga, melunakkan hati yang keras, terpenuhinya kebutuhan hidup, dan memperoleh perlindungan di hari kiamat.
Penulis: Pemerhati Masalah Sosial




3 Pesantren di Tangerang yang Menjadi Pilihan
3 Pesantren di Tangerang yang Menjadi Pilihan
Kabupaten Tangerang merupakan salah satu kabupaten di Provinsi Banten yang terletak di sebelah barat Provinsi DKI Jakarta. Kabupaten Tangerang ini beribukota di Tigaraksa. Kab. Tangerang sejatinya memiliki lembaga pendidikan formal yang cukup lengkap, termasuk lembaga pendidikan pesantren. Pesantren di Tangerang Pesantren yang ada di Tangerang cukup banyak dan tersebar di seluruh wilayah di Tangerang. Kebanyakan dari pesantren tersebut adalah pesantren modern. Artinya, pesantren tidak hanya mengajarkan pendidikan agama Islam, namun juga mengajarkan pendidikan pelajaran umum, layaknya sekolah umum. Pesantren di Kabupaten Tangerang juga memiliki fasilitas pendidikan yang lengkap. Mulai dari Lab. Komputer, Lab. IPA, Lab. Bahasa, Perpustakaan, dll. Selain fasilitas yang lengkap, beragam kegiatan ekstrakurikuler juga disediakan untuk mengembangkan ketrampilan santri. Santri tidak hanya berkutat pada soal pengajian, marawis, atau hadrah, tetapi kegiatan seperti derama, seni tari, kaligrafi, puisi, fotografi, dll.
Nah, berikut ini daftar 3 nama pesantren pilihan di Tangerang, Banten. Pada tulisan berikutnya penulis akan mencoba memaparkan nama-nama pesantren lainnya di wilayah Tangerang. Dengan mengetahui daftar nama dan alamat pondok pesantren di Kabupaten Tangerang dapat membantu Anda dalam memilih pesantren. Dan semoga bisa menjadi bahan pertimbangan Anda untuk memilih pesantren di Tangerang.

1
Pilihan Pertama: Pesantren Modern Daar El-Qolam
Pondok Pesantren Daar el-Qolam berlokasi di Desa Pasir Gintung dan Pangkat Kecamatan Jayanti Kabupaten Tangerang Propinsi Banten. Pondok ini didirikan pada tanggal 20 Januari 1968 M/27 Ramadhan 1318 H oleh Drs. K.H. Ahmad Rifa’i Arief. Karakteristik Pondok Pesantren Daar el-Qolam adalah “Berdiri di atas dan untuk Semua Golongan“ yang berarti bahwa pondok ini tidak terikat dengan satu aliran tertentu, atau golongan organisasi masyarakat (ormas) sosial tertentu, atau salah-satu partai atau afiliasi politik tertentu.
Pesantren Daar el-Qolam mengembangkan sistem pendidikan pondok modern (khalaf). Para santri selain dididik dan diajarkan ilmu pengetahuan agama, juga dibekali ilmu-ilmu pengetahuan umum yang menggunakan sistem dan kurikulum sekolah, selain penanaman disiplin hidup dan disiplin dalam beribadah. Dengan demikian para santri diharapkan mempunyai wawasan dan pengetahuan yang seimbang antara ukhrawi dan duniawi.
Dewasa ini Pondok Pesantren Daar el-Qolam telah berkembang pesat menaungi 4 (empat) institusi pendidikan yakni Daar el–Qolam 1 dipimpin oleh KH. Nahrul Ilmi Arief, S.Ag.; Daar el-Qolam 2 dipimpin oleh KH. Drs. Odhy Rosihuddin, M.Pd; Daar el-Qolam 3 Kampus ‘Dza Izza dipimpin oleh al-Ustadz Zahid Purna Wibawa, ST.; dan Daar el-Qolam 4 dipimpin oleh KH. Nahrul Ilmi Arief, S.Ag. Secara umum Pondok Pesantren Daar el-Qolam 1, 2, 3 dan 4 memiliki karakter yang sama yakni mengusung visi dan misi pesantren yang tertuang dalam Panca Jiwa dan Motto Pondok untuk mendidik santri-santrinya yaitu Keikhlasan, Kesederhanaan, Berdikari, Ukhuwah Islamiyah dan Kebebasan serta menanamkan 4 karakter utama yakni Berbudi Luhur, Berbadan Sehat, Berpengetahuan Luas dan Berpikiran Bebas. Panca Jiwa dan Motto Pondok itu dituangkan dalam bentuk kurikulum yakni disiplin hidup, disiplin dalam beribadah, keterampilan berbahasa Arab dan Inggris, keterampilan hidup dan kepemimpinan.
2
Pilihan Kedua: Pesantren Modern Syahida


Pesantren Modern Syahida berlokasi di Dukuh Pabuaran, Desa Dukuh, Kecamatan Cikupa, Kabupaten Tangerang, Banten. Pesantren ini didirikan dan dipimpin oleh KH. Drs. Tajuddin Mahfudz. Beliau adalah alumni Darussalam, Gontor, Ponorogo pada tahun 1984. Kemudian beliau mengabdi di Pesantren Modern Daar El-Qolam selama 13 tahun. “Berkat bimbingan dan arahan dari Alm. KH. Ahmad Rifa’i Arief, Pesantren Modern Syahida ini berdiri,” Ungkap Kiai asal Kresek ini.
Pola pendidikan di pesantren Syahida menganut dua pola; yaitu pola ajar yang ditentukan jam dan waktunya melalui KBM. “Pola kedua adalah pola asuh, dan ini berlaku 24 jam, artinya pengawasan dan bimbingan terhadap santri dilakukan mulai santri bangun tidur sampai santri tidur lagi,” beliau menjelaskan begitu semangat.
Pesantren ini menerima lulusan MI/SD dan MTs/SMP. Karena di pesantren Syahida memiliki dua jenjang pendidikan, yakni SMP-SMA. Pesantren ini memfasilitasi santrinya dengan 16 jenis ekstrakurikuler yang bisa dikuti oleh santri. Tentunya berdasarkan minat dan bakat yang dimiliki santri atas arahan guru BK tentunya.
Salah satu kelebihan dari pesantren ini adalah seluruh tenaga pengajar dan pendidik adalah para sarjana yang berpengalaman. Dan hal ini pula yang menjadi pilihan utama orangtua dalam memilih pesantren.


3
Pilihan Ketiga: Pesantren Modern Darul Muttaqien Tangerang
Pesantren Darul Muttaqien Tangerang memiliki 2 cabang pesantren yang ada di Kabupaten Tangerang.
Pesantren Modern Darul Muttaqien 1 terletak di Cadas Sepatan Tangerang. Sedangkan Pesantren Darul Muttaqien 2 terletak di Jalan Raya Cadas-Kukun, Pasar Kemis, Kabupaten Tangerang. Pesantren ini dimulai bagi santri yang telah lulus SD yang akan memasuki jenjang pendidikan SMP.
Jenjang pendidikan formal di pesantren ini ada 2, yaitu SMP dan SMA. Sedangkan untuk kurikulum yang dianut mengacu pada kurikulum pesantren salafiyah dan modern, serta kurikulum Departemen Agama dan Departemen Pendidikan.
Selain fasilitas yang cukup lengkap, santri juga bisa mengembangkan diri melalui beragam kegiatan ekstrakurikuler yang ada, seperti olahraga, pramuka, komputer, beladiri, pidato 3 bahasa, multimedia, dan kesenian.
Dengan mengetahui daftar nama pondok pesantren di Kabupaten Tangerang dapat mempermudah Anda mencari referensi pesantren modern maupun pesantren salafiyah. Mengetahui fasilitas dan pendidikan yang ada di dalam pesantren bisa menjadi referensi untuk bahan pertimbangan Anda memilih pesantren di Tangerang.
Dan tentunya masih banyak nama-nama pesantren lain di wilayah Tangerang. Pada kesempatan lain, insyaallah penulis akan menyampaikan dalam tulisan berikutnya. Terima kasih.
Sumber: dari berbagai sumber

